martes, 22 de septiembre de 2015

Grupos Sociales familia nuclear

Grupos Sociales


Un grupo social es un sistema formado por un conjunto de individuos que desempeñan roles recíprocos dentro de la sociedad.




La horda fue el primer tipo de organización humana, surgió en el paleolítico, generalmente se conforma en pequeños grupos de 20 a 40 personas, dirigidos por el mas fuerte. Eran promiscuas y carecían de muchas instituciones jurídicas, políticas y económicas entre otras.



La tribu es un grupo social que se origino en el neolítico constituyéndose a partir de las asociaciones de varias familias cuyo interés comparten un mismo origen, ciertas costumbre y tradiciones, habitando un territorio determinado y son gobernados por las personas de mayor edad, a quien respetan y obedecen sin objeciones.

El clan es un grupo social compuesto por personas unidas  a través de lazos fuertes de parentesco y ascendencia, creen que provienen de un ancestro en común, que puede ser real, simbólico, ficticio o mitológico expresado a través de un tótem que puede ser representado por un animal o alguna planta.




El linaje es una linea de ascendencia o descendencia, en cualquier familia o de una persona considerada como  primer progenitor o tronco y rama en común.


La familia es un grupo social caracterizado por varios factores: residencia en común, cooperación económica, reproducción biológica y culturas.



La familia nuclear formada por padre, madre, y su descendencia.



La familia extensa formada por demás de los padres e hijos, por abuelo, tío, primos y otros parientes con sanguíneos afines.



El matrimonio regularmente es la unión heterosexual que se establece a través de ciertos ritos y tramites legales que permiten la reproducción biológica de manera regular, establece roles determinados por el sexo, así como por relaciones familiares y sociales con los parientes de la pareja.


El parentesco es un vinculo por consanguinidad, afinidad o adopción que establece afectividad


Se subdivide en 2: Primario y Secundario


Primario: Familia/Amigos.
  1. Ingreso de modo natural y espontaneo.
  2. Importa el individuo (sentimentalmente).
  3. Fin en si mismo.
  4. Relaciones estrechas por afecto y simpatía.
  5. Relaciones informales.
  6. No hay normas rígidas.
  7. Duración larga.
Secundario: Arte, música, fútbol, escolar, trabajo, etc
  1. Ingreso formal.
  2. Individuo importa en medida que sirve para algo.
  3. Medido para alcanzar.
  4. Relaciones limitadas, en función del grupo.
  5. Relaciones formales.
  6. Acciones ligadas a normas fijas.
  7. Duración corta (generalmente).
  

Escuelas Antropológicas




                                  Escuelas antropológicas


Escuela
Ideas fundamentales
Imágenes
Evolucionismo
*Morgan: 4 aspectos básicos para estudiar la evolución humana: tecnología, parentesco, el derecho de propiedad y el sistema político.
*Tylor: La cultura humana, es producto de una evolución natural.
*Plantea 3 estadios de desarrollo; salvajismo, barbarie, civilización.  

Americana
*Cada cultura se pone de elementos de otras culturas modificadas para adaptarlos a situaciones locales.
*La geografía no es determinante en la cultura.
*Las categorías del pensamiento social y sus formas de actuar no son conscientes en el grupo
*La historia de la cultura es producto del contacto occidental entre grupos diferentes.


Difusionismo
*William Halse Rivers(1864-1922) ingles: centro sus sus estadios en el parentesco, la organización social y las relaciones ceremoniales, los términos de clasificación se ligan a condiciones sociales y prácticas sociales que se moldean en instituciones sociales  


Funcionalismo
*Bronislwan malinowsky (1884-1943) Británico Polaco: las instituciones y costumbres realizan funciones específicas que permiten sostener el orden social. El análisis funcional es una explicación de los hechos, es necesario saber el papel que juega cada aspecto y la relación con el resto, la cultura es una respuesta que satisface necesidades humanas.


Francesa
*Levi-Strauss Belga: Conocer la estructura de los elementos básicos que los integran y cuales son comunes a todos ellos.
*En la estructura de mente humana, hay ciertas características mentales universales, que hacen pasar a todo mundo de manera similar.
*Se interesa en los mitos, las costumbres, la comunicación para poder describir la realidad estructural.


Dinamismo
*Edum Leach/ Ingles: Es necesario tomar en cuenta los aspectos contradictorios y conflictivos de las organizaciones sociales, en los ciclos para describir los ciclos periódicos y cambiantes

Dinamismo
*Max Gluckman/Sudafricano: El papel central que juegan el conflicto y el mantenimiento del orden en la vida e las sociedades primitivas, el cambio, es una evidencia y marginar sus influencias su pone un análisis limitado de la realidad.

Neo-Evolucionismo
*Leslie White/EU: Renueva el interés por  la evolución cultural, por los estadios diacrónicos-históricos. Considera la evolución cultural como algo progresivo y unidireccional. La cultura es un conjunto de rasgos cuya finalidad a inicios de la humanidad servían para satisfacer necesidades corporales y espirituales.

Antropología Simbólica
*Pone particular atención al papel del imaginario en la sociedad. Los símbolos son el marco de la actuación social. La cultura es un sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetua y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida.


Ecologismo Cultural
*Es el estudio de la manera en que los individuos y grupos humanos se adaptan a las condiciones impuestas por el medio ambiente a través de la cultura.

Ecologismo Cultural
*La tecnología es el principal factor de interés. El método comparativo es el principal para encontrar semejanzas de desarrollo. Cultura: es un sistema adaptivo que capacitar al hombre para adecuarse a su entorno.


Antropología Simbólica
*Víctor Turner/Escases-EU: Culturas: son sistemas de simbología y significados compartidos. Estudia el significado de los ritos, analiza los símbolos de esos ritos para establecer la relación existente entre cada símbolo. La importancia de los símbolos rituales, en el mantenimiento de los sistemas sociales y para resolver los conflictos que podían surgir.


Antropología Posmoderna
*Cambios de ideas, en todos los campos de la sociedad literatura, arte, ciencia, economía, política, relaciones sociales
*Critica a toda la época histórica de la humanidad a través de los ámbitos
*El movimiento posmoderno inicia el los 70´s
*La antropología posmoderna se basa en 5 ideas.

Antropología Posmoderna
*Sistema sociales, sino también tomar en cuenta los impulsos y deseos de los individuos
*La conducta social debe investigarse como un texto
*La ciencia es insuficiente para estudiar a los otros, las acciones de los individuos no son siempre racionales responde a estándares culturales
*Los investigadores producen etnografías que necesitan tomar en cuenta la relación observador-observado y el contexto en el que realiza la investigación el primero
*Rescate los discursos de las otra, la voz del informante haciendo a un lado la relación de poder entre observar.

lunes, 21 de septiembre de 2015

Conceptos
Definición
Imagen


         
   Hombre
Es un animal mamífero caracterizado por su capacidad racional, por su posición erguida, y su destreza para generar cultura.






         

        Familia
Es un grupo social que se caracteriza por tener una residencia común, una cooperación económica conseguir una reproducción biológicas y difundir pautas, culturales y valorativas.






                              

      Sociedad
Conjunto de individuos con intereses comunes, que se entienden entre si y que se conforman con la alianza de grupos exógamos logrados la existencia de un grupo duradero.





          
         Cultura
Es un todo complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, leyes y costumbres así como  cualquier habilidad o habito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad.




         

      Tradición
Se define como lo que persiste del pasado en el presente, acertado por los que los reciben y las nuevas generaciones lo siguen transmitiendo.




       Costumbre
Uso que se basa en una rutina, y tiende a hacerse prevalecer con ciertos comportamientos, sin tener que adquirir un carácter obligatorio.




       
            Rito
Es cumplir una tarea  y producir un afecto representado ciertas prácticas para capturar el pensamiento, llevando así a creer más que  a analizar




           

         Magia
Consiste en saberse, creencias y practicas compartidos nacidas de la necesidad de actuar sobre  fuerzas indescifrables, impersonales inherentes a una persona  o ala naturaleza




                
            Muerte
Considera como un viaje que es conveniente preparar con el mayor cuidado para que el difunto abandone solo y contento el mundo do los vivos.



              Lengua
Conjunto de signos lingüísticos pertenecientes a una zona o región geográfica en especifico



                Teoría
Formulación de un sistema de enunciados que tratan de comprender la realidad


               
              Vestigio
Es la señal que dejo algo que existió en el pasado y que prevalece hasta estos tiempos.


El Trabajo de Campo para el Antropólogo


El Trabajo de Campo para el Antropólogo

Trabajo de campo

El trabajo de campo es un método experimental, de prueba de hipótesis, de alimentación de modelos teóricos o de simple obtención de datos específicos para responder preguntas concretas. Su gran característica es que actúa sobre el terreno en donde se dan los hechos utilizando técnicas distintas al trabajo en gabinete o laboratorio. El investigador debe planificar detalladamente su trabajo para la recolección de información o para el trabajo de campo.


Técnicas etnográficas

Diario de campo:Se recomienda registrar todas las impresiones que resulten de las observaciones o durante el trabajo de campo, como. olores, sonidos, comportamientos, hábitos, etc.

Observación directa: Recoger información básica de los acontecimientos actividades, comportamientos individuales y colectivos que se presentan en la vida cotidiana.

Observación participante: El antropólogo interactúa y participa con los habitantes en lo que le es permitido bebe, come y hace lo que ellos acostumbran.

Conversaciones: El antropólogo debe conocer la lengua de la comunidad estudiada para poder preguntar acerca de lo que observa.

Cuestionario: Es una lista de preguntas especificas  alas que se les puede dar respuestas con una o varias palabras.

Entrevista dirigida: El antropólogo habla con sus informantes, hace preguntas y anota las respuestas en su libreta, grabadora, celular, etc.

Genealogía: Es indispensable para conocer las redes familiares, uniones matrimoniales, lazos parentales, de filiación y comunidad estudiada.

Informantes privilegiados: Son personas que por su experiencia, conocimiento o preparación, proporcionan al antropólogo información mas completa o útil sobre aspectos particulares de la comunidad.

Historia de vida: El antropólogo escoge a los miembros que le parecen interesantes y elabora un retrato cultural a través de sus experiencias personales, sus percepciones de la vida, sus reacciones y sus aportes al interior de la comunidad.

Encuesta: Estudio que se hace sobre un tema y en el que se reúnen experiencias o testimonios de muchas personas, las preguntas regular mente son idénticas.

Documentación: Textos relacionados con la información que se busca, muchas veces se usan para elaborar los antecedentes de un problema, los encontramos en archivos, bibliotecas, hemerotecas y mucas veces poseen valor histórico.

Cartografía: Trazo de mapas que permiten la ubicación de espacios importantes zonas conflicto, topografía, limites, etc; los hay generales ( incluyen la mayoría de aspectos de la comunidad) y temáticos ( clima, museos, económicos, población, étnicos).

Audiovisuales: Son utilizados como instrumento de análisis y observación, así como para documentar acontecimientos como danza, rituales, conflictos, etc; que son difíciles de escribir.


1.- Conceptos básicos de antropología

Definición etimológica de antropología 


S. Etimologia: Griego anthropos: Hombre

Logos/Logia: Estudio/Tratado 

"Estudio Del Hombre"




S. formal o real:
Ciencia que se encarga, o se centra su estudio en el hombre viéndolo como un ser bio-socio-cultural (Holismo)- un todo sobre algo. 


Subdivisión de la antropología 

La antropología se subdivide en dos ramas las cuales son:

Antropología Física: 
Estudia al hombre, propiamente su estructura biológica (rasgos,genética), el habitad, el análisis de otros primates y el impacto del ser humano al medio ambiente empleando el método de las ciencias naturales.

Antropología Social:
Ciencia que estudia la vida en sociedad del humano, su cultura,su comportamiento y las relaciones sociales que surgen entre los hombres.